Divina Presciencia

Divina Presciencia

Conocimiento de Dios de eventos futuros, incluida las futuras decisiones humanas libres. Algunos filósofos argumentan que, dado a que el conocimiento de Dios no puede estar equivocado, y puesto a que el pasado no se puede cambiar, que Dios conozca eventos futuros antes de que ocurran implica que ningún otro evento podría posiblemente ocurrir y que el libre albedrío es una ilusión (punto de vista determinista). Una variedad de respuestas a este problema se han dado, incluyendo sostener que ya que Dios es atemporal él no tiene conocimiento previo a un evento pero conoce todas las cosas en un ahora atemporal. Otros aceptan el Molinismo, el punto de vista de que la presciencia de Dios y providencia están enlazada a su conocimiento medio, que es el conocimiento de cómo criaturas libres actuarían en diferentes circunstancias. Y otros limitan la presciencia de Dios al sostener que, aunque la omnisciencia incluye todas las proposiciones verdaderas o falsas, algunas proposiciones del futuro son hasta el momento ni verdaderas ni falsas. De forma similar, otros limitan la presciencia divina al sostener que, aunque Dios sabe todo lo que es lógicamente posible conocer, es lógicamente imposible tener conocimiento previo infalible de decisiones libres.1

1. 1. C.Stephen Evans, Pocket Dictionary of Apologetics & Philosophy of Religion (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2002), p. 45.

Traducido por Miguel R.

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Determinismo y Libertarianismo

Determinismo y Libertarianismo

¿A qué nos referimos con libertad?


Según el libro Philosophical Foundation for a Christian Worldview (PFCW), el concepto de libertad que se busca comprender es la libertada de responsabilidad moral e intelectual. Esto es, libertad, sea lo que sea, es parte de la acción humana y agencia, en el que el ser humano como agente quien es en cierto sentido el originador de sus propias acciones y, en este sentido, está en control de su propia acción. Este tipo de libertad sirve como una condición necesaria para la responsabilidad moral e, algunos dicen, intelectual.

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Introducción al Molinismo: Conocimiento Medio

Introducción al Molinismo: Conocimiento Medio

En Introducción al Molinismo, di a conocer ciertas características que posee este sistema que reconcilia la soberanía de Dios con la genuina libertad humana. Sin embargo, intencionalmente omití la clave más importante para comprender correctamente el molinismo: Conocimiento Medio. Aunque fue mencionado brevemente al inicio y enlazado a una publicación pasada donde se da a conocer en "pocas palabras", ahora lo presentaré más detalladamente a través de la traducción del artículo de John D. Laing.

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Miguel
Saludos Junior, Es muy natural no comprender la doctrina del conocimiento medio puesto que es un asunto de teología filosófica. A... Read More
Tuesday, 08 December 2015 16:49
Miguel
Saludos ALESUS, Me parece que sirve para mostrar una verdadera y robusta soberanía divina en donde se exime a Dios de ser el agen... Read More
Tuesday, 03 May 2016 23:55
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Divina Soberanía: Dios es Santo y Justo en Todas las Cosas

Divina Soberanía: Dios es Santo y Justo en Todas las Cosas

En las Escrituras se puede apreciar la soberanía de Dios sobre toda la creación. La soberanía Divina conlleva cuatro verdades bíblicas:

  1. Dios conoce todas las cosas
  2. Dios perfectamente controla todas las cosas
  3. Dios es libre de todas las cosas. Él no escoge por necesidad.
  4. Dios es santo y justo en todas las cosas. Él no es la causa del pecado.

Lo siguiente es una pequeña defensa de Dios como Santo y Justo en Su relación con la iniquidad.

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Divina Soberanía: Dios es Libre de Todas las Cosas

Divina Soberanía: Dios es Libre de Todas las Cosas

En las Escrituras se puede apreciar la soberanía de Dios sobre toda la creación. La soberanía Divina conlleva cuatro verdades bíblicas:

  1. Dios conoce todas las cosas
  2. Dios perfectamente controla todas las cosas
  3. Dios es libre de todas las cosas. Él no escoge por necesidad.
  4. Dios es santo y justo en todas las cosas. Él no es la causa del pecado.

A diferencia de las dos publicaciones previas, ésta publicación no presentará una recopilación de versículos, más bien, se basará en dos doctrinas bíblicas: Divina Aseidad y Divina Libertad.

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¿Es el Molinismo Meramente un Sistema Filosófico?

¿Es el Molinismo Meramente un Sistema Filosófico?

Ciertamente el Molinismo no es una idea extraída de la Biblia tal y como se conoce. No importa cuanta exégesis se haga de la Biblia, no podremos extraer este modelo. La mayoría de los no-molinistas conocen esto y lo usan como argumento u objeción en contra del modelo. Sin embargo, ¿Cuán bíblico es la idea de que Dios posee momentos lógicos en su omnisciencia?

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Introducción al Molinismo

Introducción al Molinismo

Elaborado por el sacerdote jesuita del siglo XVI, Luis de Molina presenta un modelo acerca de la soberanía divina y la libertad humana de forma que no es lógicamente contradictorio, es filosóficamente consistente, bíblicamente apoyado y teológicamente fructífero. El molinismo argumenta que Dios a través del uso de Su omnisciencia, por medio de Su Conocimiento Medio, cumple perfectamente Su voluntad en criaturas libres. De esta manera, conoce de forma infalible lo que haría cada criatura libre en cualquier tipo de circunstancias. El molinismo sostiene un fuerte sentido de la soberanía de Dios y una genuina definición de libertad humana. Ve la libertad humana como la libertad de refrenar (es decir, la libertad de escoger algo o refrenarse de escoger tal cosa) y ve al hombre como el agente causal de su decisión. Esto es Libertarianismo Suave o Concurrencia (Ver Un Argumento Para Un Libre Albedrío Libertariano).

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Molinismo no es Teísmo Abierto: Una crítica de la evaluación del Dr. McMahon

Molinismo no es Teísmo Abierto: Una crítica de la evaluación del Dr. McMahon

En los últimos años el molinismo ha hecho una reaparición en los círculos filosóficos gracias al trabajo de Alfred J. Freddoso, Thomas Flint, y William Lane Craig. Como resultado, las ideas de Molina están arrastrando su camino de regreso a las discusiones teológicas también. Poco a poco, los pastores y seminaristas están cada vez familiarizados con, al menos, el término molinismo. A menudo, este conocimiento mínimo conduce a los no iniciados hacer una búsqueda rápida en gafas. Tras la búsqueda, se enfrentan con el blog-post del Dr. C. Matthew McMahon A Puritan’s Mind titulado: La Herejía del Conocimiento del Medio. La curiosidad obtiene lo mejor de ellos y ellos con entusiasmo clickean en el post con el título inflamatorio. Al leer el primer párrafo del artículo de McMahon, y al encontrar su declaración de la tésis, un interés positivo en molinismo que podría haber existido rápidamente se desvanece:

En este trabajo, la herejía que estoy re-refutando rodea a la Teología Propia, o la doctrina de Dios. Es específicamente en cuanto a la doctrina del conocimiento de Dios, o de Su omnisciencia. El error se llama molinismo o Conocimiento Medio (Hoy el teísmo abierto es su hermano cercano.)

Después de leer las últimas palabras de su tesis el confundido pastor o el estudiantes seminarista obedientemente rellena el molinismo en un archivo de carpetas negro marcado "Herejías que no deben ser nombradas", y renuncian a cualquiera investigación al respecto.

Para muchos, el malicioso y mal investigado blog-post del Dr. McMahon es a la vez la primera y la última introducción al molinismo. Encuentro esta situación muy triste, porque la descripción del Dr. McMahon de molinismo está lleno de inexactitudes y tergiversaciones. Para rectificar esta situación desafortunada voy a corregir cuatro de los mayores errores en el post de McMahon.

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Miguel
Estoy en esa, pero creo que será movido como artículo y no como publicación de blog. Le dejaré saber tan pronto termine.
Monday, 17 March 2014 22:17
Miguel
Saludos Pablo. Le notifico que la publicación ¿Puedes Perder tu salvación? de Max Andrews ya está disponible. Puede accesarla en ... Read More
Wednesday, 26 March 2014 23:47
Alberto Taure
¿ Podemos decir No a lo predestinado ? .
Wednesday, 04 May 2016 03:38
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Un Argumento para un Libre Albedrio Libertariano

Un Argumento para un Libre Albedrio Libertariano

Los seres humanos poseen un cierto nivel de libertad libertaria, prima facie. Los argumentos a favor del libre albedrío son la evidencia de la voluntad humana, la responsabilidad moral y el deber moral. Al final, no hay razones para pensar lo contrario. Por libertad libertaria quiero decir que nuestra libertad es una libertad derivada, los seres humanos no son completamente independientes o autónomos por completo. En molinismo, a diferencia del calvinismo, Dios es absolutamente soberano sobre el destino eterno de un mundo de criaturas libres libertarias que tienen, en terminología agustiniana, "libre elección" y no meramente "libre albedrío".

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